Monthly Archives: September 2009
Berlin Update
Inviting the Holy Spirit to Germany
Just returned from Berlin, where the 100-year Berlin Declaration was reversed (Sept 15 1909) and the Holy Spirit is officially welcomed to Germany (Sept 15, 2009).
For over 12 hours, 500 congregants heard history about the Berlin Declaration to fully understand what happened, and why repentance is needed; the corporate body prayed aloud together, reading a scripted declaration renouncing the 1909 declaration, repenting for rejecting the move of the Holy Spirit, and instead welcoming the Holy Spirit to the nation. There were times of praying in small groups, and times of heartfelt worship in musical form. The presence of the LORD was certainly with us and many were witnesses.
Of course, it’s going to take alot more than key leaders with 500 people gathered to “officially” welcome the Holy Spirit into Germany. It’s going to take individuals bearing the fruits of the Spirit more and more in their lives (Gal. 5:22, Eph 5:9). It’s going to involve “bringing into captivity every thought to the obedience of Christ” (2Co 10:5)
Additionally:
1Th 5:15 See that none render evil for evil unto any man; but ever follow that which is good, both among yourselves, and to all men.
Yet, making vows and declarations does have significance. Just look at the original declaration 100 years ago (rejecting the Holy Spirit in Germany) and think about the implications for the whole world.
However, that 1909 declaration would have had little effect had it not been continuously reaffirmed by repetitive, consistent behavior.
The same is true of the new declaration. It’s a start; but without deliberate reinforcement it will be meaningless.
Mentioned quotes:
Gal 5 (KJV):
22 But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, longsuffering, gentleness, goodness, faith,
23 Meekness, temperance: against such there is no law.
24 And they that are Christ’s have crucified the flesh with the affections and lusts.
25 If we live in the Spirit, let us also walk in the Spirit.
26 Let us not be desirous of vain glory, provoking one another, envying one another.
Ephesians 5:
8 For ye were sometimes darkness, but now are ye light in the Lord: walk as children of light:
9 (For the fruit of the Spirit is in all goodness and righteousness and truth;)
10 Proving what is acceptable unto the Lord.
11 And have no fellowship with the unfruitful works of darkness, but rather reprove them.
Inviting the Holy Spirit to Germany
Below info from a scan, with info about the prayer meeting.
100 years ago on Sept 15, 1909, 50 people gathered to make the “Berlin Declaration” stating that the Pentecostal Movement was ‘not of God,’ effectively quenching the Holy Spirit in Germany.
Now the churches want to gather and truly repent for that action, which probably had far-reaching impact in paving the way for the events from 1914 thru 1945.
So during this 12-hour prayer meeting, the pastors and churches will repent and reverse that declaration, and invite the Holy Spirit to move in Berlin and in Germany.
Please join us in prayer!
the scanned info:
NähereI nformationenz um Gebetstäg, ,Komm,H eiligerG eist
– 100 Jahre Berliner Erklärung” am 15. September 2009 in Berlin
Vorbemerkung
Wir ladenz u einem, ,Gebetstaegi”n undn ichtz u einer,,Konferenozd”e r,,TagungD”.a s
bedeutetW: ir tretenp riesterlicvho r Gottu nd heißenp rophetischd en HeiligenG eistn eu in
Deutschlandw illkommenW. ir treffenu ns nichta ls Vertretevr erschiedeneGr remien,s onderna ls
Christenm itd eng leichenA nliegend, ie im Folgenden äherb eschriebewne rden.
Gesch ichtlicher H i nterg ru nd
Am 15. September1 909u ntezeichnetenü ber5 0 namhafteV ertreterd er deutschenG emeinschaftsbewegudnige
sogenannte, ,BerlinerE rklärung”.D arin lehnten sie die damals aufbrechendeP fingstbewegungri goros und
endgültiga b (,,Dies ogen.P fingstbewegunigs t nichtv on oben,s ondernv on unten”).V on dieserZ eltan zog sich
ein tieferR issd urchd ie verschiedeneGn emeinschaftedne r Christenin unseremL and.
Seit etwa zwei Jahrzehnteng ehen Christenu nd Gemeindenu nterschiedlichstSert römungend, ie Gott gegeben
hat, wieder stärker aufeinanderz u. Es gab und gibt inzwischenv iele Begegnungent,i efe Versöhnungu nd
konstruktivZeu sammenarbeiGt. otts ei Dank!
BesondereM eilensteinein diesemV ersöhnungsprozeswsta renz um einen die 1996g emeinsamv eröffentlichte
,,KasseleEr rklärungd” es Hauptvorstandedse r DeutschenE vangelischeAn llianz( DEA)u nd des Präsidiumsd es
Bundes FreikirchlichePr fingstgemeinde(nB FP), zum anderen die in jüngster Vergangenhei(t Januar 2009)
herausg ebrachteg emeinsameE rklärungd es EvangelischeGn nadauerG emeinschaftsverbanduensd des
MülheimeVr erbandesF reikirchlich-EvangelisGcheemr eindenzu t,,BerlineErr klärungv”o n 1909.2
Trotz aller Freude über die Versöhnungsschritted,i e Christen verschiedenert heologischerS tandpunkte
inzwischena ufeinanderz u gegangen sind, halten wir den Hauptaspektd er ,,BerlinerE rklärung”f ür kaum
beachtet,d er aber großenS chadena ngerichteht at. Die Auswirkungend er ,,BeriineEr rklärung”w arenu nd sind
nichtn ur auf zwischenmenschlichEebr enez u spüren,s onderng anz besondersa uch in der Beziehungz u Gottes
Geists elbst.M it der pauschalenB eurteilungd,i e sogenannteP fingstbewegunsge i nichtv on oben,s ondernv on
unten,w urde in den Geschehnissend amalsd as Wirkend es HeiligenG eistesa berkannt.S tattdessens ah man
besondersd ie Wirkungenv on Dämonen,m enschlichesH andelnu nd einenf alschenG eist.D ie Entwicklungd er
Pfingstbeweguning den letzten1 00 Jahrenu nd ihreS tellungu nd Anerkennungin nerhalbd er GemeindeJ esu
heutez eigta ber,d asss ichd ie Unterzeichnedre r, ,BerlineEr rklärunga” n diesemz entralenP unktg eirrth aben.
Wir glauben,d ass unsereV äterw ie auch diejenigend,i e ihneng efolgts ind,i n diesemF alld en HeiligenG eist
betrübt haben und an ihm schuldig geworden sind. Die Auswirkung bis heute ist eine große Verunsicherung
gegenübedr em HeiligenG eistu nds einenW irkungen.
Wir nehmend ankbarv iele SegnungenG ottesi n unsermL and wahr. Nach den Katastrophend er Jahre 1914-
1945e rlebenw ir seineG nadeu nd einenW iederaufbaug eistlichw, ie auch materiell.D ieser1 00.J ahrestagd er
,,BerlineEr rklärung”g ibt uns nun die Gelegenheiti,n ne zu halten und uns unter ein geschichtlicheEs rbe zu
stellen.
Bei allerS achanalyseis t es nichtu nserA uftrag,d ie Väteru nd die Geschwistezr u verurteilenW. ir stellenu ns mit
unter ihr Versagen und ihre Not, treten vor den Herrn, um weiteren negativen Auswirkungen der ,,Berliner
Erklärunge” ntgegenz u wirken.W ir habenu ns schuldigg emacht,n ichtn ur vor Menschens, ondernv or allemv or
Gott. DieserA spekti st aus unsererS icht in den oben genanntenE rklärungenn ur unzureichendo der gar nicht
zum Ausdruckg ekommenu nd nichta ls Schuldd em HeiligenG eistg egenüberb ekanntw orden.Z warw urdend ie
Gabend es Geistesg rundsätzlichb ejaht,s trittigeG eisteswirkungejend och um der Einheitw illena usgeklammert
(s. Punkt3 der KasselerE rklärung).
Es geht unsererM einungn achj edoch nicht nur um das Anerkennend er Geistesgabens,o ndernu m Buße und
ein weiteresW illkommen-Heißedne s HeiligenG eistes,d ass Er in unseremL and in aller Freiheitw irken und
handelnk annw ie Erwill.
Auf dem ,,Marschfü r Jesus”a m 23. Mai 1992 in Berlini st unseremW issen nach zum erstenu nd einzigenM al
öffentlichu m Vergebungf ür die Ablehnungd es heiligenG eistes durch die ,,BerlinerE rklärung”,s owie ein
ausdrücklicheWs illkommen-Heißedne s HeiligenG eistesg ebetenw orden,”
Wir wollena n diesemT ag hiera nsetzenu, ns vor Gottb eugen,i hn um Vergebungb ittenu nd uns neu ausstrecken
nach dem Geist Gottes für unser Land. Wir schauen in die Zukunft und bitten ihn, die nächsten Segnungen und
EntwicklungeGn ottesh erbeiz u führen.E r möge neu wirken,u m Jesus,d en Herrn,i n ganz Deutschlandk räftig
zu verherrlichenD. iesemZ ielw ollenw ir uns am 100.J ahrestagd er,,BerlineEr fulärung”widmen.
1 Mit Wertschätzung schauen wir auch auf den Einsatz von Herbert Masuch, der mit der,,tnitiative Berliner Erklärung” beharrlich
zu Buße und Versöhnung aufgerufen hat.
‘ Die Worttaute beider Erktärungen und auch der,,Berliner Erklärung” 1909 liegen dem tnfopaket bei.
3Der Abdruck dleses Gebefes ist im tnfo-Paket enthalten (oder vor Ort ats Auslage am lnfoPoint erhälttich).
Ausrichtung des Tages
Beim Forschenn ach den Ursachenu nd vorangegangenehni storischenE ntwicklungend,i e dann letztendlichin
die ,,BerlineEr rklärung”u nd deren Folgeerscheinungemnü ndeten,s ind uns drei Punktei m Hinblicka uf den
kommenden1 5. Septembebr esondersw ichtigg eworden:
1. DieA blehnungV, erurteilunugn dd as Betrübend es HeiligenG eistes.
2. Die Missachtungd er geistlichenL eitung und göttlich gesetztenA utoritätsstrukturebne i den Kasseler
Veranstaltunge1n9 07.
3. Das Versagend er geistlichenL eitungi m Vorfeldd er BerlinerE rklärung.
Mit diesenP unktenw ollenw ir gemeinsamp riesterlicvho r Gottt reten,u m Verantwortunfgü r unserF ehlverhalten
und das unsererV äterz u übernehmenu nd GottesG nadef ür uns und unserL andz u erbitten.
Danachw ollenw ir danna ls nächstenS chrittg emeinsamn achv orn blickenW. ir ladend en HeiligenG eistw ieder
neu ein, uns und unserL andf lächendeckenzdu erfüllenz, u errettenu nd zu reformierenW. ir werdend afürb eten
und in den nächstenJ ahrenv erantwortlicuhn d systematiscuhn terS einerL eitungd afüra rbeiten.
Der ganzeT ag soll dabeib egleiteut nd erfüllts ein mit ausgiebigenZ eitend er Anbetungu nd des Lobesz ur Ehre
unseresd reieinigenG ottes.
Nähere Informationeznu den Hintergründenu nd der historischenE ntwicklungd er Ereignisses ind in unserem
Infopakete nthaltenu nd könnenj ederzeitu nter der Mailadressek hg-office@weitopen.duen d Telefonnummer
05721-9 24124n achbestelwlt erden.
ZeitlicherA blauf
11.00U hrT eil1 . Blicki n dieV ergangenheit
12.30 Uhr Pause
13.00U hrT eil2 : Berichtü berd ie Entwicklungebni s zur Gegenwart
Antwort auf Teil 1 und Teil 2:
o Buß- und Gebetszeit
o Anbetung
17.00 Uhr Pause
18.00U hrT eil3 : Aussichitn dieZ ukunft
o Geistlichlem pulse
o Gebet und Lobpreis
r intensiveZ eit im HeiligenG eist
ca.22.00 Uhr Abschluss
Wir sind offenf ür die Leitungd es HeiligenG eistes,d ie natürlicha uch zu Programm-Anderungefünh renk ann.
Z.B. könnens ich die Pausenv erschiebenD. arumb ittenw ir, sich an diesemT ag selbstz u verlorgenu nd nicht
damitz u rechnen,ir gendwoe sseng ehenz u können.G etränkeu nd kleineS nacksw erdenv or Ort veikauft.
Wir glaubend, assw irv ore inere rneutenA usgießundge s HeiligenG eistesin Deutschlansdt ehen.
Wir glaubena uch,d assd er 15. Septembere in Tag von historischeBr edeutungis t. Dazul adenw ir euch herzlich
ein!
Einigev on euch werdenm öglicherweiszew ei Urlaubstageu nd eine Übernachtungin vestierenm üssen.D ieser
Einsatzf ür das ReichG ottesl ohnts ich!
Wir sinds ehrg espanntw, as Gottt un wird,u nd verbleibenin Christusv erbunden,
Martin Bauer (Vogtländischer Gebetsdienst), Olga Dammer (Jeremia Werk Fiedberg), Markus & Angelika Egti
(JMEM Altensteig), Jörg Gerasch (Josua Gemeinde Berlin), Markus & Elvira Germann (Glaubenszentrum Bad
Gandersheim), Dr. Chistoph & Dr. Utta Häselbafth (Josua Dienst e.V. Stittmatt), Klaus & Adetheid Köhter
(WEITOPEN!),G erd Kiedemann (Chistliches GlaubenszentrumL ichtenstein),D r. Wolfhard & Christa Margies
(Gemeinde auf dem Weg Berlin), Willi & lngeborg Mayer (Chistus-Zentrum Weinstadt), IJwe & Beate Meyer
(Passion for Jesus), Eckhard Neumann (Missionswerk Josua), Pfr. Thomas Piehler (Senfkom e.V. Leipzig), Dirk
& Ania Rösemeier (WEITOPEN!), Winfied Rudloff (Chistus Gemeinde Bertin – Hohenschönhausen)M, ichaet
Schiffmann( Touch the Nationse .V.), Pfr. Swen Schönheit( Apostet-Petrus-GemeindeB erlin)O rtwin Schweitzer
(Adoramus-Gemeinschaft)D, iethelm & Gerti Strauch (standlJpe .V.), Keith & Marion Warington (JMEM),p eter &
UrselWichmann (M107),B rian Williamson( Prophetic Ministriese .V. Rutesheim), t
Recent iPhotos
Here’s some recent pics, also i hope Nana and Papa might get a kick out of some of these, especially the Bibles, since Nana gave me the little one.
the little one has a leather cover that was getting dry and worn so I rubbed some leather oil into it now it’s nice and conditioned and supple again.
Much love,
Teddy in Jerusalem
Little Bible, Big Bible
Time for little Bible’s close-up.
This is the little KJV New Testament that Nana gave me. I still use it. Just packed it for my Berlin trip.
The view out to the patio from inside the brother’s apartment where I house-sit currently. It’s teeny but nice.
The patio.
The view into the apartment from the patio. Mattress on the left.
mattress on the floor with the conehead weeble-wobble lamp for reading at night.
Under the green steel loft, there’s a desk. Harp case to its left. Corner of the kitchen counter on the right side. Yep, no closet hanging space so I’m using a mic stand.
And that would be the kitchen.
I hope I don’t have to tell what that is.
Yep it’s quite an acrobatics show getting in and out of that bathroom. Good thing I’m not a sumo wrestler.
Congregation mealtime, and Jewish believers praying for an Arab believer going thru some persecution from his family and village. Afterwards you could really see the anointing of the LORD had fallen upon the guy and he was refreshed. Kiddie table in the foreground for the meal. [Picture not posted for the sake of the security of the individuals]
At this new mall they have rectangular toilets. I’m not sure if I’d wanna sit on one but they sure look cool.
Youth kids rushing to look while one kid prays for another’s leg to grow out to the same length, which it did.
That night 3 knees were healed, backs, necks, and a guy’s arm which had been broken at age 9 and couldn’t be held out straight ever since. God healed it and the guy said “No way, look at that!!”
Fun things to do on the street
We like to go out on the street looking for people who have an illness or who the LORD directs us to. We find out what their deal is, and then ask if we can pray for them.
We see people healed by the power of God all the time. Sore knees, problem backs, getting out of the wheelchair, neck pain, etc.
It’s great to demonstrate the Love of God through His Power. We often call this “treasure hunting,” and the treasure is the people whose lives we touch.
Lots of fun too!
4 And my speech and my preaching was not with enticing words of man’s wisdom, but in demonstration of the Spirit and of power:
5 That your faith should not stand in the wisdom of men, but in the power of God.
6 ¶ Howbeit we speak wisdom among them that are perfect: yet not the wisdom of this world, nor of the princes of this world, that come to nought:
1 Cor 2:4-6
“perfect” acc. to Thayer’s is:
5046 teleiov teleios tel’-i-os
from 5056; TDNT – 8:67,1161; adj
KJV – perfect 17, man 1, of full age 1; 19
1) brought to its end, finished
2) wanting nothing necessary to completeness
3) perfect
4) that which is perfect
4a) consummate human integrity and virtue
4b) of men
4b1) full grown, adult, of full age, mature
So what the Scripture is saying here is that we demonstrate the LORD’s power to some (that they may believe on Him through witnessing His power) and to those who are perfect, complete, mature in the faith, we speak according to the LORD’s wisdom (not the world’s wisdom of course).
WHAT IS THE PURPOSE OF THE TORAH?
by Eddie Chumney.
- Teaches and reveals the Divine nature of G-d.
- G-d is Holy (Leviticus 19:2).
- G-d is Love (I John 4:7-8).
- G-d is Gracious, Righteous, Merciful (Psalm 116:5).
- G-d is Light (I John 1:5).
- Teaches and reveals sin (Romans 3:20, Galatians 3:10, James 2:10, I John 3:4).
- Teaches and reveals man’s need to have a Messiah (Mashiach) (Romans 10:4). “End” in Greek means “Goal/Target.”
- Teaches and reveals the G-d of Israel’s redemptive plan through the Messiah (Mashiach) (Psalm 40:6-7, Hebrews 10:5-7, Luke 24:36, 44).
- Teaches and reveals that man is saved/redeemed/delivered by the grace/mercy (chesed) of the G-d of Israel by faith (emunah) and not by the deeds of the law (Romans 3:20, 24, 28, Galatians 2:16, Ephesians 2:8-9).
- Teaches and reveals the difference between the life of the Spirit (the Torah written upon a heart of flesh) and the life of the flesh/evil inclination (the Torah written upon a heart of stone) (Romans 8:1-3, 5-9).
- Teaches us how to grow from spiritual babies to spiritual maturity (Genesis 17:1, Psalm 19:7-8, Psalm 119:1-2, Ephesians 4:11-15, Hebrews 5:12-14).
Reprinted from: http://www.hebroots.org/2housesch3.html#CHAP3 
CDBaby Amazon GospelReggae GalileeExperience Yerubilee.com













